不認真製~觀世音菩薩 半套版型不認真製~觀世音菩薩 半套版型由於八八水災~讓我有想到救苦救難的觀世音菩薩~我今天就決定把我會的東西來發布在部落格.希辦公室出租望藉由觀世音菩薩能夠祈福台灣.天佑中華民國!!觀世音菩薩 影像時計+停留時計 <EMBED src="http://img263.imageshack.us/img263/236/qq40.swf" 建築設計width="150" height="210"></EMBED></p> 觀世音菩薩 影像計日器 <embed src="http://img263.imageshack.us/img263/3477/qq41.swf" 烤肉食材width="150" height="210" FlashVars="v_wd=輸入預告的日期,可預告未來日或過去日&v_t=公元年/月/日"></embed> 以上寬(width)高(height)開幕活動可依自己部落格寬度作調整 觀世音菩薩 部落格標題圖(寬(width):950 高(height):450)網址關鍵字廣告:http://i847.photobucket.com/albums/ab36/chiatang/qq41a.jpg觀世音菩薩 文章內文公告語法:<img 燒烤src="http://i847.photobucket.com/albums/ab36/chiatang/qq41b.gif"> 觀世音菩薩 文章內文下方公告(CSS語法)~需先把廣告清除#yarticle 房屋貸款.browsebtns{background:url(http://i847.photobucket.com/albums/ab36/chiatang/qq41b.gif) center bottom no-repeat;width:310px;height:270px;}/*消室內裝潢除文章下廣告框及廣告文字*/.ysm {display:none;}.ysm .ysmlabel {display:none;}.ysm DL {display:none;}.ysm DL.last {display:none;}[免責聲明] 會場佈置※圖片影音及資料皆屬網站分享而來,請勿任意作商業性質利用,否則一切後果由下載者承擔。※本處所提供的所有資源均由在網上搜集而來,若有侵權敬請告知.賣房子會做處理!!。※請勿製作成任何形式的光碟用以兜售販賣或任何圖謀盈利之行為。※本空間與本人將不對任何資源或內容負起任何相關法律責任。 

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          ~六祖壇經白話淺釋〔第八頓漸品之2〕~ 僧志徹。江西入。本姓張。名行昌。少任俠。自南北分化。二宗主雖亡彼我。而徒侶競起愛憎。時北宗門入。自立秀師為第六祖。而忌祖師傳衣為天下聞。乃囑行昌來刺師。 師心通預知其事。即置金十兩於座間。時夜暮。行昌入祖室將欲加害。師舒頸就之。行昌揮刃者三。悉無所損。 有一位和尚名叫志徹,這是皈依六祖出家後六祖給他取的法名,江西人、俗姓張,本名叫行昌。少年時歡喜做行俠仗義之事——劫富濟貧,路見不平,拔刀相助,武術功夫和輕功很熟練。神秀黨徒乃雇用他欲來殺害六祖大師。 自有南頓北漸、南能北秀二宗分化時,兩位宗主,即六祖大師和神秀大師二祖師,雖沒有人相、我相的觀念,但是他們的徒侶(此地是指神秀大師方面的徒侶),競起愛憎,有如前邊他們譏諷六祖大師不識一字,怎能作祖師,如此毀謗六祖大師。六祖座下亦有真誠弟子,說六祖他得無師之智,你們不應毀謗我們師父,故弟子互相攻擊。六祖大師的徒眾可沒有想去刺殺神秀,而神秀的徒眾卻嫉妒六祖為承接五祖衣缽的傳人。我相信這裡所說「競起愛憎」,神秀那邊厲害一點,六祖大師這邊則忍耐多過憎惡。 這時北宗門下弟子,有幾千人這麼多,自己推神秀大師為祖師。他雖然沒有得到衣缽,但其弟子卻捧他為第六代祖師。為何捧他們師父作第六代祖師呢?因他們其中有人想作第七代。若沒有第六代,那第七代又從何生出來呢?但又忌諱不敢公開在廟上講,為什麼呢?因天下已知衣缽已傳給六祖惠能大師,所以就買通行昌來暗殺六祖大師,欲搶其衣缽。當時行昌武術高明,人號之為「飛貓」,言其行蹤詭異,人莫能知。這個消息你在那本書都找不到,除非你處在 21世紀房屋仲介當時的情況才知道他有此綽號。你看以前他們派人去放火,現在又派一個刺客,為什麼他們要殺六祖惠能?就因為殺他之後,就可以公然推神秀為第六祖。 在佛教講堂有一個本來亦有他心通、天眼通、天耳通的人,但因他貪心不小,總想要證四果阿羅漢,要飛行自在,他好幾次請求我教他飛身的法術,我對他說:「你學這法術有何用呢?」他說:「去台灣受戒不用飛機票就可到。」因他貪證果、貪神通,所以真正智慧還沒有現前。 大師當時有他心通,已預先知道謀刺的事,就預備十兩金子放在他座位旁邊,你想這情形危險不危險啊?到了天黑,大概晚間十一、二點鐘,飛貓張來了,手足無聲,來到六祖的居室,到其座前,正將拿著寶劍要殺害六祖,六祖大師就伸長頸子由他砍,此時行昌不管他是和尚、羅漢或祖師,他都要殺,因他只存一個殺性,為要完成神秀徒眾的使命。你說此時緊張不緊張?就像原子彈正要爆發時那麼緊張!行昌就拿著寶劍猛力對著六祖頸子斬了三下,可是——毫無損傷! 師曰。正劍不邪。邪劍不正。只負汝金。不負汝命。行昌驚仆。久而方蘇。求哀悔過。即願出家。師遂與金言。汝且去。恐徒眾翻害於汝。汝可他曰易形而來。吾當攝受。行昌稟旨宵遁。後投僧出家具戒精進。 大師說:「正劍即正法,不怕邪法,邪法不能勝過正法。所謂『邪不勝正』,你雖有寶劍,亦不能奈我何。我前生只欠你十兩金子,可是我並不欠你的命。」飛貓張聽六祖大師如此對他說,且砍了三劍也砍不動他的脖子,已經嚇昏倒在地上,經過一段時間才醒過來。於是求哀悔過說:「大師,我真對不起您, seo我真有罪!」當時六祖大師和行昌談了很久,問他說:「你為何來做這種事呢?」行昌答:「並不是我想來殺你,而是神秀的徒弟說你是個最壞的人,以前是做土匪,又是打獵,是到山上砍柴的窮人,現在到這裡冒充作六祖,所以我一聽有這麼壞的人,必定要將他殺了。可是現在我的劍砍不動您的脖子,我才知道他們都錯了。如果大師沒有道德,憑我手劍那麼快,怎斬不動您的頭呢?故您一定是位有德行的高僧,我今既遇高僧大德善知識,且我看世上的事也沒多大意思,所以想跟大師出家拜您作師父。」 六祖大師將所預備的十兩金子給他說:「你要趕快離開,我這些徒弟,他們都是愛護我的。若知道你來殺我,他們也一定會殺你的。過幾天你化好了裝(即是叫他到別的地方出家做和尚),以和尚的身分來見我。我一定攝受教化你。」飛貓張聽六祖如此說,就在晚間跑了遁匿起來。以後他遇著一和尚就跟他出家,受具足戒後就精進而不懈怠。 一日憶師之言。遠來禮覲。師曰。吾久念汝。汝來何晚。 曰。昨蒙和尚捨罪。今雖出家苦行。終難報德。其惟傳法度生乎。弟子常覽涅槃經。未曉常無常義。乞和尚慈悲略為解說。 有一天,行昌想起六祖大師曾叫他易形而來攝受他的話,故從遠地來至南華寺拜見六祖。 六祖大師說:「我天天都在想念你,你怎來得這麼晚呢?」 行昌答:「以前得蒙和尚不怪罪我,我現雖出家修苦行,但總覺得很難報答您這種德行,唯一的方法就是傳承佛法,教化眾生,這樣做才可以報答您的大德。弟子常看涅槃經,但不明白常與無常的道理,求乞和尚大發慈悲,大略為我解說。」 師曰。無常者即佛性 室內設計也。有常者即一切善惡諸法分別心也。 曰。和尚所說大違經文。 師曰。吾傳佛心印。安敢違於佛經。 曰。經說佛性是常。和尚卻言無常。善惡之法乃至菩提心皆是無常。和尚卻言是常。此即相違。今學人轉加疑惑。 師曰。涅槃經吾昔聽尼無盡藏誦讀一遍。便為講說。無一字一義不合經文。乃至為汝終無二說。 曰。學人識量淺昧。願和尚委曲開示。 師曰。汝知否。佛性若常。更說什麼善惡諸法。乃至窮劫無有一人發菩提心者。故吾說無常。正是佛說真常之道也。又一切諸法若無常者。即物物皆有自性容受生死。而真常性有不遍之處。故吾說常者。正是佛說真無常義。佛比為凡夫外道執於邪常諸二乘人於常計無常共成八倒。故於涅槃了義教中。破彼偏見而顯說真常真樂真我真淨。汝今依言背義。以斷滅無常及確定死常。而錯解佛之圓妙最後微言。縱覽千遍有何所益。 六祖大師說:「佛性是無常的,有常就是一切善惡分別心。」行昌認為六祖大師說錯了,故說:「和尚所說的,和經文不相符合。」 六祖大師說:「我是傳佛以心印心這個法門,我怎敢違背佛經的道理呢?」 行昌說:「涅槃經上說,佛性是常,和尚卻說佛性是無常。善惡諸法乃至菩提心,這都是無常,而和尚卻說是常,這和涅槃經的道理完全不相合,這樣一講,令學人我更加迷惑,以前我只有一種疑,現在卻有兩種疑了。」 六祖大師說:「涅槃經,我在以前聽無盡藏比丘尼她讀誦過一遍,就為她講解,沒有一個字、一個義理,而不契合涅槃經經又的。乃至於我現在為你講,也沒有兩種講法,仍和以前一樣。」 行昌說:「學人學識淺昧,願和尚委屈婉轉開示我。」 六祖大師說: 房屋二胎「你知不知道啊!佛說佛性是常,是對一切執著無常的人說的。佛說有常,是對一切執著無常的人說的。假設你說佛性是常的話,那還有什麼善惡諸法可說呢?佛性若常,那一切眾生早就成佛了,何必又說法來度他呢?為什麼窮盡多少個大劫,也沒有人真正發菩提心呢?若常的話,則人人都應發菩提心,人人都早成佛道了,所以我才說佛性是無常。為什麼呢?若常的話,一切眾生都不用修行就可成佛了。所以我所說的無常,正是符合佛所說的真常不滅的道理,你懂了嗎? 又者假使一切諸法是無常的話,那所有一切物類皆有自性,它們既有自性,怎還要受生死呢?要是每一物皆有真常的性,它就不會普遍存在任何地方了。我所對你說常的話,正是佛所說真無常義。」 要講起這常與無常,根本這都不是佛性,因佛性是非常、非無常,這才是中道了義。為何現在六祖大師說:「佛性是無常,一切善惡諸法分別心是有常呢?」這都是對治執著。佛法是對治眾生一切的執著情。若你將這執著情破了,根本就不需要佛法。佛法是非常、非無常。六祖大師是對機說法,對張行昌應該說這種法,而不是對所有人都這樣說的。 六祖對行昌說,凡夫外道執著邪常,一切二乘聲聞緣覺於常計無常,共成八種顛倒。本來是四種顛倒,不過因人思想不同,身分不同,二種根性的人,共有八種顛倒。凡夫以苦為樂,非常計常,非淨計淨,非我計我。一切的道理都是由人而論,你說它常也可以,你說它不常也可以。但是凡夫說非常即是常,非樂計樂,非我,他計我,非淨,他計淨,這是凡夫的四種顛倒。 二乘四倒即是:樂即是苦;常,他說是不常;我,他說無我;淨,他說不淨。所以合起來共有八倒。 酒店打工所以佛在涅槃經了義教,它是屬於圓妙的醍醐味。它破凡夫和二乘的偏見,而明顯說出什麼是真常、真樂、真我、真淨的道理。你現在依佛所說之言,而背佛所說的教義。你以斷滅的無常,和死板的常,用凡夫的知見來錯解佛所說最圓滿、最微妙這種了義的教理。你縱然看涅槃經一千遍,又有什麼好處呢? 行昌忽然大悟。 說偈曰。 因守無常心  佛說有常性 不知方便者  猶春池拾礫 我今不施功  佛性而現前 非師相授與  我亦無所得 師曰。汝今徹池。宜名志徹。徹禮謝而退。 行昌聽六祖大師如此一說,忽然間就開悟,故說出一首偈頌: 因為我守無常的心,而佛說這是有常的性,我不懂佛所說的是方便法,這就像在春天水池裡撿一塊小石頭,有什麼用呢?可是現在我不用什麼功夫,就返本還原到自己的家鄉。佛的圓滿妙性現前,忽然間明心見性開悟了。我這種開悟不是祖師教授,送給我的。我雖已開悟,但毫無所得,這是我本有的智慧,所以一法也沒有得。 六祖大師說:「你現是開悟了。」這是給他印證。「我現在給你改個名字叫志徹,好不好?你喜歡這個名字嗎?」 志徹說:「這個名字真好,謝謝祖師!」叩頭退到一邊去。 有一童子名神會。襄陽高氏子。年十三。自玉泉來參禮。 師曰。知識遠來艱辛。還將得本來否。若有本則合識主。試說看。 會曰。以無住為本。見即是主。 師曰。這沙彌爭合取次語。 會乃問曰。和尚坐禪還見不見。 師以柱杖打三下云。吾打汝痛不痛。對曰。亦痛亦不痛。 師曰。吾亦見亦不見。 神會問。如何是亦見亦不見。 師云。吾之所見。常見自心過愆。不見他人是非好惡。是以亦見亦不見。汝言亦痛亦不痛如何 酒店經紀。汝若不痛同其木石。若痛則同凡夫。即起恚恨。汝向前見不見是二邊。痛不痛是生滅。汝自性且不見。敢爾弄人。 神會禮拜悔謝。 有一童子,此童子非普通之童子,他是個為法忘軀、為法不辭勞苦的童子,名字叫神會,是湖北襄陽高氏的兒子,年十三歲,從湖尢神秀大師玉泉寺遠來參禮。此小童子雖小,卻胸懷大志,心量寬廣。他在神秀大師那裡,一看就知神秀大師沒有真正明白佛法,所以就跑到廣東來,距離有一兩千里路。他走路將腳都走出泡來,甚至於光著腳走,皮肉被石塊、玻璃刺破出血了,於是就將身上衣服扯下把腳包好,再繼續走。走了幾千里路,好像沒有一回事似的,所以到六祖大師處,六祖一看他這個童子這樣辛苦,衣服破爛,腳也走壞了。他叩頭頂禮六祖後,六祖大師說:「知識。」六祖大師對一個小孩子也叫他善知識。「你從那麼遠走路來太辛苦囉!太艱難囉!你是不是識得到本來面目啊?假設你得到本來面目,明心見性了,那你就應該認識主人—即佛性,你現試說看!」 這個童子很調皮的,故他說:「我以無所住為我本來的面目,而我的見性就是主人。」 六祖大師聽他如此說,就教訓他:「這個沙彌啊!你儘學人家說話,很莽撞的,不知以為知,不明以為明,不見以為見,就是學人的口頭禪。你儘學人說剩下來的話,人家說完了你又說,而非從你自性流露出來,這叫取次語。」 神會這小童子,膽子可不小,他敢和祖師辯論就問說:「和尚您坐禪時還見不見啊?」你看,他反問起六祖來。這小童子很調皮不易教化。他這樣一說見不見,六祖大師以一祖師的身份,當然不能和他一般見識,拿起柱杖就打他三下,說:「我打你,你痛不痛啊?」不知神會當時害怕否?被人打了三下,不知有沒有哭? 烤肉 神會答說:「我也痛,也不痛。」 六祖大師說:「你問我坐禪見不見?我也見,也不見。」 神會又問:「什麼叫亦見亦不見?」 師答:「什麼叫見呢?我常見自己心裡的妄想,打惡妄想時,就趕快將其停止。什麼叫不見呢?我不見他人的是非好惡。(你們學佛法,都要在這裡注意,要亦見亦不見,要見自己的過錯,莫見旁人的過錯。所謂:「他不好,他不對,他的冤孽他的罪」。你不要儘給旁人看門口,好像狗似的,自己什麼都沒有,而儘看人家的門口。)不說人家的是非好惡,故我說亦見亦不見。你說你也痛也不痛,是如何解法?我打你,你若不痛,就和木頭石頭一樣。你若痛,就和凡夫一樣,也沒有開悟。你一痛就生煩惱瞋恨,要發脾氣著火了。你以前所說的見和不見,這是兩邊的道理。我問你痛不痛,這是生滅法。你尚不認識你自己的見性呢!卻膽敢來捉弄人和人辯論。」神會一聽知自己所講的道理不究竟不圓滿,所以就叩頭頂禮,認錯謝罪。 師又曰。汝若心迷不見。問善知識覓路。汝若心悟。即自見性。依法修行。汝自迷不見自心。卻來問吾見與不見。吾見自知。豈代汝迷。汝若自見。亦不代吾迷。何不自知自見。乃問吾見與不見。神會再禮百餘拜。求謝過愆。服勤給侍不離左右。 六祖大師又說:「假使你心裡不明白,沒有能見性的話,你應該向善知識請教如何修行,如何用功。假設你開悟了,就能識自本心,見自本性,就應依法修行。你現在自迷不知自己的本心,你卻來我處問我:見與不見?我見性不見性,我自己知道,我怎可代替你迷呢?你那個迷,我代不了啊!你若自己見性了,你也替代不了我的迷。你為何不自己迴光返照,自己知道自己見不見呢?你現在向外馳求,和我來鬥機鋒,問我見不見,我見不見與你有什麼關係呢?」 酒店經紀神會一聽,知自己真是搞錯了,為什麼這麼大膽?小孩子太不自量力了。所謂:「聖人的門前賣百姓」,到孔夫子的門前去賣百家姓,說我這本書是最有價值的,你們誰買?所謂:「班門弄斧」,在魯班門前耍斧頭。神會再禮拜(叩了一百多個頭)說:「請祖師原諒我,我錯了,我小孩子不懂事,太不知天高地厚。」在六祖大師面前認錯後,就留此做工人,所有的工作他都去做,天天跟著六祖大師講經說法,當其侍者。當時六祖大師座下,神會年紀最輕,故他也最調皮。 一曰師告眾曰。吾有一物。無頭無尾。無名無字。無背無面。諸人還識否。神會出曰。是諸佛之本源。神會之佛性。 師曰。向汝道。無名無字。汝便喚作本源佛性。汝向去有把茆蓋頭。也只成箇知解宗徒。 祖師滅後。會入京洛大弘曹溪頓教。著顯宗記盛行於世。是為荷澤禪師。 有一日,六祖大師對大眾說:「我有一個東西,你們猜是什麼?它既沒有頭也沒有尾巴,沒有名也沒有字。」好像我,安慈是我名,度輪是我的字,宣化是接法的法名。「沒有個背也沒有個面,你們認識此物否?」大家都閉口無言,無論認識或不認識的,都不出聲。而這小童子神會見大家都不出聲,於是就跑出來說:「這東西我知道,就是諸佛的本源,神會我的佛性。」 六祖大師說:「我已對你說啦!它是沒有個名也沒有個字。你為何要叫它做本源佛性啊?你到那裡用個茅草蓬蓋在你的頭頂算了。你這個小孩子,只可成為一個有知見和解釋禪宗的門徒,你沒有真正的了解。」雖是一番呵斥,實則是印證。說他是知解宗徒,這個階段已經不容易做得到的。 六祖大師圓寂入涅槃後,神會就到京城洛陽,將曹溪頓教發揚光大,著顯宗記——說明南北二宗,說明南宗六祖大師是真正的六祖,而北宗神秀大師是假的六祖,他沒有經過印證?結婚X—傳佛心印,故神秀是偽造的。此書流通廣佈,盛行於世。若非神會大師作顯宗記,恐怕神秀的黨徒就將六祖的名號奪去了,但因作此書後,神秀再也不可假冒了。神會法師的別號又叫荷澤禪師,荷澤是他住的地方。 師見諸宗難問咸起惡心多集座下。愍而謂曰。學道之人。一切善念惡念應當盡除無名可名名於自性。無二之性是名實性。於實性上建立一切教門。言下便須自見。諸人聞說。總皆作禮。請事為師。 在當時,不僅神秀黨徒想刺殺六祖大師,就是其他宗派如唯識宗、法華宗各宗諸長老,都派人去考驗他,這個提出難題來問,那個也提出難題來問,如有人問:「先佛後法,先法後佛,佛法出在什麼地方?」 六祖答:「你能說法,這是先佛後法。若你能聽法,這是先法後佛。佛法是從眾生心裡流露出來的。」 眾多問難,六祖都答覆他們了,但見這種情形有很多麻煩。所來的人對六祖起惡心——都是想殺他或毒死他。你看,做一個祖師就有這麼多人來反對他。這些惡人——間諜,都到這地方住下,聚集在他的座下,如此就很容易刺殺他。 六祖大師見這種情形,就生出憐憫心,對大眾說:「我們修道的人,不應該有善念惡念,應當將其去除無餘,而不存在,連一個名相都沒有了,這個就叫自性。自性就是不二,不二之性也就是實性,也叫實相。在實相上才能成立一切的教門,實相不是在口裡說說而已,我現在說這實相,你即刻證得這個實相的理體,這樣才可以。」所有出家人聽說要連善惡之念都不存,而他們來此企圖刺殺六祖或作特務情報,這都是善惡念頭。經六祖如此一講,他們都明白了,故大家叩頭頂禮說:「我們要改過自新,拜大師您作師父!」 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 賣屋  .

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          綠森林保衛戰~~阿力曼的故事!! 這個題目是99.01.31今天上午華視的點燈節目的介紹內容,從電影"阿凡達"熱映的狀況來說,環保的議題應該會是世界上更加應注視的問題,順著潮流,節目好像也正好介紹一下臺灣地方環保的一個模範 : 臺東東河鄉(更正:應為延平鄉)的鸞山部落裡"森林博物館"~~一座會走路的樹林!! 這座森林博物館的相官報導在去年的蘋果日報旅遊副刊中也曾出現,但是很多人可能也沒怎麼注意到。郎祖筠所主持的點燈節目,一般來?租房子﹛A這個節目算是個冷門的節目,要一般的普羅大眾靜靜地收看這樣的節目,根本是件困難的事。因為這種節目是在"說故事"的,介紹一個人或是一群人的故事,讓社會大眾也能知道有哪些人是在默默為這個社會做事情!! 阿力曼,據報導,是個曾做過國會助理、記者、部落裡少數的高學歷的一位人士,在退休之後還回到部落裡繼續奉獻的一個人,當他看到部落裡 烤肉一塊土地要被財團購買走當作開發使用時,他為了保存下這塊難得的土地,毅然決定要買下這塊土地,讓這塊土地能作為部落布農族沿續部落文化的基地,也保護花東海岸山脈少有的樹林景觀資源。 他的決定,讓他背負著一大筆的負債,每個月都得為了支付銀行的貸款利息而向人四處借貸,舉債過著日子,當初這樣的舉動讓他的家人十分不諒解,他的老婆都為了此事而跟他鬧家庭革命,差一 系統傢俱點就得要離婚了,但是他還是堅持繼續做下去。當初也是有人笑他?,如果他將這塊土地作個開發,變成渡假民宿或露營區也可以有個收入,不然轉手也能賣個千餘萬元的,何必這麼辛苦呢?但是他還是堅持,這塊土地得極低度開發保留著森林的原貌,並作為布農族沿續文化基地的構想,所以他還是每天樂於上山去看這塊地,整理園區。 以現在的角度來看,他所堅持的方向是"生態旅遊"的方式,要到森林博物館的旅客都得事?西裝w約,採取總量管制(這樣的作法跟福山植物園、龜山島、二格山等地一樣,不僅能保護當地原始生態環境,也能保障遊客入園遊憩的品質),也是作社區永續保存結合的動作,他們稱之為"Ishhomish",森林博物館的建構才剛開始幾年而已,陸續的一些文化歷史解說也會陳列,讓來此觀賞的遊客不僅是欣賞大自然榕樹的生態,也能瞭解當地布農族的文化。 節目中也有段介紹團體來參觀的VCR,當天參觀的團體是嘉義縣財務局,一行人看到這片?西裝|走路樹的樹林都不禁讚嘆造物者的神奇 !! 看完這個節目,有什麼感想呢? 許多的事,其實都應該是由政府單位來做的,尤其是臺灣多數的土地都是國家政府的,國土保育的工作並不是將某區域的林坡地列為保護區如此簡單而已,定時定點地派人巡視山林地,這些都只是些消極的做法,當人類一直開發土地來作使用之後,時間一久,大自然的反撲也隨之而來,時間一久,人們才會覺得都市叢林裡的建筑物真是對土地不友善,紛紛建造所謂的人造公園,在都市 房屋買賣裡能殘存下來的樹木才會被列為保護,所以才會有老樹列管,但是若是較具規模的樹林呢?就顯少能列管下來了,所以政府單位老是在說 : "土方銀行"或"樹木銀行"的,相關主管單位如林務局、農委會、退輔會的究竟做到多少呢? 隨著近年地球氣候劇變,綠能產業是相當的熱門,但是根本的綠生活基本生活型態呢? 所以有聽過林務局鼓勵人民"平地造林",但是一個社區的總體社區營造工程也能做到,並不是將營造工程單純作為美化而已,綠化也是美化的一種,社區民眾若能重視自 襯衫己社區內的綠化資源,相對的也能創造出另一番新的景象,如嘉義縣東石鄉的鰲鼓濕地就是一個成功的案例(可騎朴子溪單車道順遊),神木村也可以這麼做 !! 臺灣,這個島嶼是由歐亞陸板塊與菲律賓海板塊撞擊所隆起形成的高山島嶼,東部的海岸山脈就是屬於菲律賓海板塊的一部份,在森林博物館園區可以遠眺花東縱谷卑南溪河谷七階河街景觀(對面即是鹿野高台)。整個花東都是好山好水的好地方,也有著玉山國家公園(玉里南安服務中心)、花東縱谷國家風景區、東海岸國家風景區等國家觀光主管單位( 關鍵字行銷還有許多國家森林遊樂區)。 當多數人都是往這些熱門觀光景點跑時,其實整個東部還是有許多很原始且值得國家保護的地區,若是由民間來作公民(國民信託制,由日本近十幾年來發起的運動)信託,其實並不是不行或做不到,政府相關單位或許不必主動太去介入與主導,但是應該也可以有些幫助、輔助的動作才是,編列一些預算給予適度支援或請專家學者給予教授支援,這些應該都是可以做得到的事 !! 花東還有哪些綠生活的"生態旅遊"景點呢? 很著名的如三大金針山、知本溪上游峽谷、栗松溫泉、比魯溫泉、泰源幽谷、向陽森林遊 室內裝潢樂區、林田山林場、關山越嶺古道、錐麓古道、砂卡噹步道、朝陽步道、神秘海灘、棲蘭山馬告森林保護區、桶后林道、草嶺古道、......,等等地區,只要有心的話,一座郊區小山也可以讓人親近山林的 !! 正所謂"山不在山,有仙則靈 ; 水不在深,有龍則靈"啊!! 想閱讀有關"森林博物館"的相關資訊 : blog.sina.com.tw/tt0910148289/ article.php?或網路搜尋相關字即可找到 !! 原鄉部落重建文教基金會  董事長:阿力曼 台東行程規劃、導覽解說服務 聯絡人:保哥 0910-148289 0910-148289 信 箱 :liu3886.ltb@msa.hinet.n 保濕面膜 et  .

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          健康三色米餃 三色米餃 < tr> 【資料來源】  行政院農業委員會 http:www.coa.gov.tw 個人信貸 房屋買賣 材料 在萊米粉2杯、糯米粉2杯 找房子、絞肉4兩、蝦仁3兩、香菇2朵、高麗菜2斤、菠菜2棵、胡蘿蔔 21世紀房屋仲介2兩、韭菜4兩 調味料 鹽1小匙、味精1/2小匙、胡椒1/2小匙、麻油1小匙、酒1大匙、油 設計裝潢1小匙、蛋白1個、蔥、薑少許 作法 1.餡:香菇泡軟切小丁,蝦仁去腸泥,拍碎。高麗菜、韭菜剁碎加鹽 膠原蛋白,拌醃 擠水,絞肉加入上述材料,調味即成。 2.皮:在萊米粉加糯米粉加水約 1 1/3杯揉搓成粉糰後,將五分之一放於滾水 賣屋 中煮 2 分鐘,撈起瀝乾後和另外粉糰揉勻,搟成皮備用。紅皮,綠皮 是將胡蘿蔔及菠菜燙過,以果汁機打成泥,分別拌於粉糰中即成。 3. 買屋網將搟成的皮包餡,做成水餃樣放蒸籠內蒸5分鐘即成。 營養素含量 ●熱量 3609 Cal ●蛋白質 91.1 g ●脂質 85 g ●醣類 612.1 g ●纖維 16.8 g ●灰質 14.7 g ●鈣 1271 mg 房地產 ●磷 1049 mg ●鐵 28.5 mg ●維生素B1 1.79 mg ●維生素B2 1.04 mg .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 酒店打工  .

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          組團祝賀 節自→97/7/18-19(五、六)「高雄縣紅十字會」組團參加南投縣支會「新建會館」暨【紅十字會中部「備災救災」訓練中心】落成揭牌典禮  輕颱將成形 周日周一影響大← 烤肉食材紅會首座訓練中心啟用演練 台灣紅十字會 印尼種樹減碳 更新 租屋日期:2008/07/25 09:34 本報2008年7月24日印尼訊,陳品潔報導 雨林消失和地球氣候嚴重變遷息息相關,關心雨林 酒肉朋友存亡不分國界。中華民國紅十字會總會帶領台灣近20名大學生造訪印尼菩提心曼荼羅基金會樹苗中心(Pusat Pembibitan Konservasi Bodhic 買房子itta Mandala-Pancur Batu)。除了解說樹苗銀行的宗旨與業務外,同時也傳授育苗與種樹秘訣,即使遠在台灣的學子也能加入保護雨林的行列。 負責管理樹苗中心的管理 長灘島員Alex說,樹苗銀行運作2年來,育成樹苗已超過百萬棵,目前已送出近十萬棵種苗,給需要的農民與學校。樹種包括榴連、可可、芒果、山竹等可以水土保持的樹種。 「這些樹苗要怎麼送出去? 酒店經紀民眾要如何得知樹苗銀行送樹苗的活動呢?」就讀台灣國防醫學院公共衛生所的陳詠宸很好奇。曾參與2007年樹苗銀行「1,111,111棵樹,1,111,111個希望」植樹計畫,就讀環球技術學院印尼僑生吳恆基表示,目前樹苗除 有巢氏房屋了分發給有土地且願意種樹的民眾之外,還到各地的中小學進行的說明會,鼓勵學校進行當地的植樹計畫,並將森林保育的觀念與情感種入中小學生的心田中。 農家子弟出身的紅十字會主任羅慶徽問到樹苗送人種植後的存活率,菩提心曼荼羅基?小型辦公室鷛|謝明海回應說,樹苗送出後會定期關心與監測生長狀況,根據觀察的情況下來,目前的存活率高達80%。但目前面臨人力與資源同時有限,以及種植被環境地理與物種資料缺乏的情況下,藉由這樣的交流也希望有更多世界的力量來關心印尼的雨林。 一整天下來,學生 澎湖民宿協助的工作有鋤草與計算種苗的數量,整理了將近一萬多棵小苗。此次紅十字會活動專員顧義發表示,參與此次活動的學子,多是校內的意見領袖,藉著參與在地生態保育活動,不但可將印尼當地重要的生態保育工作的故事帶回台灣,同時也讓學生間接參與到雨林保育的工作,力行地球公民責任 室內裝潢。  .

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          菊島遊記-山麗山莊露營PART 4 菊島遊記-山麗山莊露營PART 4 規劃行程 山麗山莊營地─果葉觀日出─果葉灰窯-奎壁山-紅羅磚廠-鼎灣四眼井、八卦池─沙港古厝-許家古厝、漂流木海上涼亭-北新橋牛雜湯─家竹黑砂糖冰-澎管處遊客中心-奎壁山潮間帶-隘門沙灘─山麗山莊營地 天空闇黑漸濛明微亮,手機鬧鈴聲聲催促,趕緊起床收妥T4紗?室內裝潢禲B通風機裝備,啟動引擎在寧靜的山麗山莊輕輕滑出,大腳油門一踩T4朝著湖西鄉果葉村飛快疾奔著,唯恐趕不上5時23分日出時間,疾奔飛馳幾回嚇出冷汗,澎湖西嶼、湖西鄉境,這裡的歐里桑、歐巴桑騎機車或是腳踏車逆向切出或是穿越馬路,步行過路口,ㄧ切隨緣 酒店工作自在任憑己意孤行,在澎湖馬路上測速器雖多,不過不需測速器就已夠令人謹慎駕駛,尤以過村落路口或追越過路上歐里桑、歐巴桑腳踏車、機車最好龜速緩過準備應變閃避。 抵達果葉村果葉漁港旁的觀日出平台,恰好日出時間,觀景台上已經許多年輕人佇足等待日出破曉,有些在海面石滬上 澎湖民宿等待最接近海面日出,行船人揹著相機攝影機,跟著年輕人腳步謹慎走在溼滑海蝕平台在石滬旁等待日出破曉,東方海面沉雲低垂,朝陽漸昇染成鵝黃澄橘美麗景色,金黃鵝橘光芒鋪灑平靜無波海面,行船人夫妻終於一償果葉觀日出心願了。 六時多許左右喚醒小朋友在湖西鄉市集上吃早餐,越鄉下早餐店生意越好 關鍵字排名,這附近早餐都不自己準備的,吃完早餐回走至奎壁山遊憩區先帶小朋友看漲潮時海底步道淹沒情形,下午乾潮時分再來,走到緊鄰山壁海崖的烏龜洞,父子三人俯頭蹲低鑽進,磅空隧道由另ㄧ頭鄰接海邊出來,離開北寮烏龜洞轉至南寮村111號的前清府城秀才古厝。 秀才古厝的後人許阿伯,熱心大方讓行船人參觀,洽巧暑假回澎湖,才 辦公室出租敞開古厝大門,古厝之前瓷磚曾遭偷竊,現一些補上已不是古早大陸彩繪瓷磚,色澤差很多,許阿伯熱心講解壽字窗戶、24孝瓷磚、最特別為屋垣牆簷上導流雨水的吉祥龍頭魚身吉獸。 往南寮村內仍有許多塌陷咾咕石古厝聚落,不過牆面彩繪大陸古早瓷磚,早就失蹤,空留孤涼牆面。 離開南寮村回走到果葉漁港旁的果葉灰窯,頹圮塌陷的灰窯,在天人菊及叢簇 結婚仙人掌輝映下,更顯灰窯荒廢陳舊的痕跡,有一種滄桑歲月之美,行船人小兒子還調皮在陳舊茅坑前蹲著。 前走202縣道到紅羅村的西溪國小,在美而美早餐店十字路口,左岔太武營區的澎13轉鄉道,甫左岔轉入立即再轉入往開蠻寺小徑,就直達廢棄的紅羅磚窯場,一整排圓形拱門紅磚牆,蠻大規模的磚窯場,高聳的煙囪甚為壯觀。 離開紅羅村車行往鼎灣村,進入鼎灣村的當地開 租辦公室帝廟廟宇廟埕前停車,就可見廟埕旁的四眼井形制與馬公四眼井相似,八卦池也位於廟埕馬路旁,四眼井除馬公外這裡也有讓人大開眼界。 再轉至沙港村 55 號秀才及第古厝參觀,大門深鎖就外觀看蠻氣派,是澎湖傳統合院建築,在澎湖有不少秀才府邸。 前走至許家村,甫入村落看到電視新聞報導的漂流木搭建的海中棧橋涼亭,下車走走在漂流木搭建的涼亭內休憩,坐上搖搖桌椅隨嘰嘰嘎啦聲搖晃, 代償家人在這裡享受涼涼澎湖南風吹拂,很是享受這份輕怡慢活悠閒氛圍。 繞著許家村看看頹圮的古宅,古宅前銀合歡比人高,草草看看拍照。 近晌午時分進馬公市區預定生日蛋糕,順道到文康街,北新橋牛雜湯還沒關門,天氣燠熱吃韭菜包冰豆漿及牛雜湯,比較有胃口,發動車子轉往馬公市復國路27號家竹黑糖冰,吹冷氣吃八寶黑糖冰,消消難耐的暑熱。 車回澎管處遊客中心,進去休憩吹吹超涼冷氣,避開外頭正熱溽暑暑?租屋網?
下午三時多趕往奎壁山退潮差不多可以走海底隧道,讓小朋友在潮間帶抓魚及蟹貝類,觀察潮間帶生物。 在奎壁山行船人拿出超大遮陽陽傘撐著,讓小朋友在潮間帶免受日曬之熱,邊走撐著吸引旅人目光。 離開奎壁山到隘門沙灘玩玩水,適逢乾潮水位低,玩的不是很盡興沙灘水淺水底多珊瑚礁岩,兒子還慘遭水母整隻貼吻,不然隘門沙灘貝殼砂行船人認為最漂亮。 夜裡回到山麗山莊營地,幫女兒慶祝生日,在歡樂生日快樂祝福中,過了特別的一天。 土地買賣  .

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          奶油香蕉蛋糕 俗話說~~春天後母臉~~這幾天的天氣忽冷忽熱...很難適 支票貼現x"> seo成人應....大 結婚家要多小心.別著涼了... 我的相機買了 有巢氏房屋一年半...總共拍了 14000 多張照片...... 沒有定期刪掉一些...硬碟裡?太平洋房屋N沒有容量了.... 這個奶油香蕉蛋糕是去年12 月拍的...好像是要消化過剩的香蕉吧...既然 房屋買賣拍了..就 PO上來留個紀念.. 奶油蛋糕大家都會做...我也就不用寫作法了.... 只是換了一個模型..烤出一個不同感 濾桶覺的蛋糕.... 這樣看起來還不錯吧~~~~~~~~(我自己ㄜ樂一下....窮開心呢) 這樣切一切最公平..每人一份沒大小心...... 灑一點糖粉 宜蘭民宿吧....就像女人出門也要上一點妝..... 不用妳說我也想說......泡一杯咖啡過來吧.....~~喝喝咖啡聊聊是非~~~告訴我妳今天心情好嗎??.......我在聆廳......... 室內設計  .

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          別讓無心.傷害了人際關係 曾有一個大學女學生,與男友交往一年多了,兩人感情蠻穩定的, 所以,這女生也就將家人的狀況告訴男友。 她說,她媽媽的脾氣有點怪,常亂發脾氣、或打罵兒女; 一有看不順眼的事,就破口大罵,把家裡的人罵的狗血淋頭,而鄰居們也都對她母親敬而遠之。 因此,她在成長過程中,就時常忍受母親「歇斯底里」的怪異脾氣、 以及鄰居的「異樣眼光」 房屋買賣。 一天,這女生和男友因小事吵架,兩人在爭執不下時, 男友突然半開玩笑地說道:「妳真是無理取鬧耶,妳這種脾氣,跟妳媽有什麼兩樣?」就這麼一句話,這女生掉頭就走! 而且,這一翻臉走人,就再也沒有回頭的餘地! 「為什麼呢?這只不過是一句隨便說說的玩笑話而且 買屋,她幹嘛那麼在意? 也不讓我有道歉的機會….」 男友不解地向朋友訴說委屈,因他不覺得自己犯下什麼滔天大錯。然而,這女生的態度 卻十分堅決,因為她認為--我將心中的「至痛」 全都告訴你,只因你是我的「最愛」;可是,你為什麼要將我「最痛的傷口」拿出來「戳戳看」? 但你可知道,我的心好 房屋買賣痛、好痛,而且還在淌血嗎? 你怎麼「 不顧及我的感受」? 就這樣,這對情侶因男友一句無心的玩笑話,分手了! 這女生始終無法忘懷男友那句讓她「傷心入骨」的話,也深怕那句話, 哪天還可能再度深深地戳入她心底,因此,她絕不「重拾舊好」。 不過,「得饒人處且饒人」,尤其是對自己最親密的人所說的「無心話」,是否一 591定要判定為「罪不可赦」,甚至造成感情上兩敗俱傷的「雙輸」呢? 「勿讓無心話,傷害有情人啊!」--還真是讓我們警惕 曾有五位年輕朋友一起開車去聚餐,可是在停車場找車位時,因假日的關係,車子停得十分凌亂、擁擠。 正當開車的宗賢心煩地在大小車陣中前進、且找不到停車位時, 旁坐的女友心潔以溫和的口吻說:「宗賢,小心一點,快擦撞?房地產鴗F哦!」 宗賢看了看兩邊後視鏡,沒說話,只是繼續前進。 不久,心潔又有些擔心地說:「小心、小心,慢一點,這樣會擦到右邊的車子哦!?」 這時,宗賢不耐煩地說:「好啦,我知道啦,我自己會看啦!妳不要一直嘮叨、一直製造緊張好不好?真是囉嗦!」 這時,車內的氣氛凝結住了,大家都不知道說什麼好,也都沒再說話。 好不容易找到停車位後,大家進入餐廳聚餐;當大 關鍵字廣告家先喝著冰涼的開水時,心潔突然對大家說道:「我今天好開心哦!」 好友小珊聽了,說道:「心潔,我覺得每次看到妳,妳好像都很開心!」 「是啊,我只要一想到宗賢是我男朋友,常辛苦開車載我,我就覺得很開心、很快樂啊!」心潔神情愉快地對著大夥兒說。 而這麼一說,在旁的男友宗賢反而一陣臉紅,有點「不好意思」, 也為他自己剛才在找停車位時的「不耐煩口氣」,向心潔和大夥兒致歉! 有?房屋買賣H說:「愈親密的人,愈知道怎麼傷害對方。」 的確,最愛你的人,常「傷害你最深」! 而且,身旁最親密的人不必「用力戳」,只要隨便「劃一刀」,就會使自己痛得不得了。 所以,在男女溝通出現小的「傷口」和「裂痕」時, 就必須趕快「彌補」,而不能「以己度人」地認為: 「開開玩笑而巳嘛,有什麼好生氣的?」 畢竟每個人最痛的「致命傷」不一樣,不能「想當然爾」呀! 其實,「主動道歉」並不是「認輸」,而是「 建築設計真正成熟」的表現; 只有放下自尊,謙卑、主動地伸出「道歉、示好」的手,才能彌補雙方逐漸擴大的「裂痕」啊! 常言道:夫妻有四種「打罵夫妻、互管夫妻、互助夫妻、感恩夫妻。」 「打罵、互管」的夫妻,真的是稀鬆平常、到處可見;但要做到「相互感恩」的夫妻,則並不容易、也不多見啊! 因為有些太太時常哭哭啼啼地埋怨: 「婚前,他可以一邊喝咖啡、一邊聽我訴說一個下午,現在我唸他幾句,他都謙我囉嗦!婚前,他都把我當成手心的寶; 酒店兼職婚後,他卻把我當成手上的草!嗚..」 不過,也有一個王太太時常公開地稱讚她先生說:「我這個老公啊, 人真是很好,我真的很佩服他,因為他經常『勇於認錯』,只是『絕不改過』!?」 說真的,「多欣賞、少挑剔」,「多感恩、少責備」,「多灑香水、少吐苦水」,就一定可以減少生活中的磨擦。 於千萬人之中遇見你所遇見的人,沒有早一步,也沒有晚一步, 只是『剛巧趕上』了。 或許應該積極尋求在『對的』時間裡,創造幸福的愛情 。 把握住每一位在你身邊的人。 景觀設計  .

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          某段對話7 今天是情人節當天晚上10點半 女『你有沒有空???我在我們公司...我車子壞了...又下大雨,你可以來接我嗎??』 男『恩....(猶疑中)』 女『沒關係 節能燈具啦!若是你有事情就算了』 男『沒有啦.我只是等一下要去找朋友,ㄟ....妳在公司等我..我去接妳』 一段時?西裝‵?
女『不好意思..麻煩你來接我』 男『.....(無言)』(他真的話很少,平常也是 好房網) 女『.....(跟著無言)』 男『我要先去接我朋友』 女『.....』 男『男生啦...』 女『不用特別對我解釋什?房屋買賣繵捸z(雖然曖昧,但是還是要有一定的驕傲) 男『我沒有在解釋啊』(感覺更高招的回答) 女『....(無言)』 男『妳要跟我們一起去玩?居酒屋 ??』 女『我問你喔...你有女友嗎??』(突如其來的發問,往往能從對方的反應看出真實的一面) 男『我不是說過沒有嗎??』 女『是嗎??你們公司不是有個?房屋買賣k生一直愛慕你嗎??』 男『你聽誰說的??』 女『很重要嗎~你只要回答我...是不是就好!!』 男『阿就沒有啊...妳要我回答什麼???』 女『真的嗎??』 男『若是有感覺早就在一起 酒店兼職了啊』 女『那不就是有嗎???』 男『有什麼???』 女『有這件事情啊??』 男『什麼事情??(已經搞糊塗了)』 女『就是你跟別人搞曖昧啊』 男『沒有啊....誰說的???』 女『你剛剛自己說的』 男 租屋網『.....ㄟ...無理取鬧啊,還無中生有..』 女『哈哈~』 男『那我問妳,妳沒男友嗎??』 女『很重要嗎???』 男『很重要!!』 女『干你屁事...哈哈』 男『為什麼妳老是要說我們不可能在一起』 女『本來就不可能...』 售屋網男『為什麼??』 女『沒有為什麼..我只當你是好朋友啊』 男『可是...我不要只是好朋友』 女『......(無言)』 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 景觀設計  .

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          100年1月5日第207集食譜,冰冰好料理唷! 今天的特別企劃是” 旺兔水旺年菜!新手學做佛跳牆!”佛跳牆這道菜不知從何開始,已經是過年時的人氣紅不讓!不止五星級飯店有佛跳 信用卡代償牆、高級餐廳有佛跳牆、大買場、便利商店、各種外帶年菜,都以佛跳牆為重?買屋網I年菜,只要桌上有這一盅,就有果年吃好料的感覺,但是做佛跳牆真的很難嗎?其實只要食材處理好,跟著我 房屋貸款們的壩廚師按部就班,就連新手都可以做出佛跳牆!不信的話,鎖定我們今天的節目,絕對讓你學會這道名菜!ㄧ、帝寶御賜金翅佛跳 酒店經紀牆主材料:魚翅、雞翅、刺參、花枝翅、芋頭、大白菜、鮑魚粒、排骨、豬腳、栗子、香菇、鴿蛋、豬肚、蒜頭、蹄筋、魚皮、干貝、蔥段、地瓜粉、雞蛋、豬油、 買屋柴魚調味料:烏醋、五加皮藥酒、冰糖、蠔油、醬油、胡椒粉、鹽巴、五香粉作法:1.將蹄筋、魚皮、大白菜、豬肚、刺參全部川燙備用2.雞翅、排骨、栗子、香菇、蒜頭、芋頭 信用貸款、鴿蛋、豬腳全部炸至金黃色備用3.將所有食材依序放入火鍋裡備用4.起鍋以豬油爆香蔥段至焦香,加入蠔油、醬油等調味料和高湯煮滾後,最後放入柴魚關火泡ㄧ下,將湯汁過濾後倒入火鍋中煮滾(加入柴魚可以增加鮮 信用卡代償甜味。)5.放入喜歡的火鍋料和花枝翅即可。(加入花枝翅不僅可增加口感,更讓你今年花枝招展、鴻運當頭。)二、珍寶一品佛跳牆材料:豬腳尖、排骨、芋頭、大白菜、豬肚、筍片、鴿蛋、栗子、香菇、蒜頭、魚翅、蝦米、蔥酥高湯?酒店工作鰹G老母雞2斤、金華火腿5兩、紅棗10顆、水3000CC、蠔油2大匙、鹽1/2茶匙、細糖1/2茶匙、紹興酒50CC、白胡椒粉1/4茶匙作法:1.香菇及栗子用水泡發備用。老母雞及火腿汆燙後放入湯鍋,加入水及紅棗煮開後關小火熬煮約5小時後瀝去材料成高湯備用。 信用貸款(加入紅棗可以增加甜味。)2.熱油鍋,豬腳尖、排骨、鴿蛋、栗子、蒜頭、蝦米分別下鍋炸成金黃色後用開水略燙去油備用。芋頭炸至表面金黃瀝乾。大白菜、筍片汆燙備用。3.取一甕,依序將筍片、大白菜、芋頭、栗子、豬腳尖、排骨、蒜酥、蝦米、鴿蛋、豬肚、蒜頭、香菇、魚翅排放入甕 永慶房屋。  .

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